{"id":4587,"date":"2014-05-30T14:53:36","date_gmt":"2014-05-30T14:53:36","guid":{"rendered":"http:\/\/lurdinha.org\/site\/?p=4587"},"modified":"2014-05-30T14:56:57","modified_gmt":"2014-05-30T14:56:57","slug":"1962-o-ano-do-saque-links-entre-duque-de-caxias-e-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lurdinha.org\/site\/1962-o-ano-do-saque-links-entre-duque-de-caxias-e-brasil\/","title":{"rendered":"1962: O Ano do Saque &#8211; links entre Duque de Caxias e Brasil"},"content":{"rendered":"<p>O filme <strong>1962: o ano do saque<\/strong>, de Rodrigo Dutra e de Victor Ferreira, faz parte de uma cena cultural que ocorre atualmente na Baixada Fluminense e tamb\u00e9m do movimento cinematogr\u00e1fico que emergiu nas periferias do Rio de Janeiro a partir da \u00faltima d\u00e9cada. Esse filme traz elementos bastante caracter\u00edsticos dessa cena como a rela\u00e7\u00e3o com o territ\u00f3rio de origem, mas vai al\u00e9m ao estabelecer links espa\u00e7o-temporais que transcendem o pr\u00f3prio local e conectam Duque de Caxias com a hist\u00f3ria do Brasil. Uma hist\u00f3ria recente pr\u00e9-golpe de 1964 que vem sendo revisitada e resgatada a fim de que compreendamos por que estamos onde estamos. J\u00e1 nos perguntamos que pa\u00eds \u00e9 esse, mas o filme lan\u00e7a a quest\u00e3o: que Duque de Caxias \u00e9 essa? Qual \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o dessa cidade e da Baixada Fluminense com a hist\u00f3ria de nosso pa\u00eds?<\/p>\n<p>N\u00e3o menos importante \u00e9 a forma como o filme foi esteticamente constru\u00eddo. Embora seja um document\u00e1rio e se baseie em fatos reais, \u00e9 uma obra art\u00edstica. A quest\u00e3o da representa\u00e7\u00e3o \u00e9 muita cara ao cinema de periferia e, atualmente, h\u00e1 uma disputa pela inven\u00e7\u00e3o de um imagin\u00e1rio sobre os territ\u00f3rios populares e sobre a exclus\u00e3o. A inten\u00e7\u00e3o \u00e9 produzir outros discursos em que o exclu\u00eddo deixe de ser o subalterno ou o ex\u00f3tico. H\u00e1 a\u00ed uma n\u00edtida mudan\u00e7a de postura de objeto a agente do discurso. A possibilidade de se produzir outros discursos sobre o imagin\u00e1rio da mis\u00e9ria e da exclus\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um fato isolado, j\u00e1 que faz parte de um momento hist\u00f3rico pujante do Brasil e da regi\u00e3o metropolitana do Rio de Janeiro.<\/p>\n<p>Mas nem sempre o que assistimos s\u00e3o novos discursos. Muitas vezes para falar do territ\u00f3rio de origem se recorre a in\u00fameros discursos previamente prontos sobre a exclus\u00e3o social. Desse modo, embora a produ\u00e7\u00e3o parta da periferia, essa pode ser marcada por um discurso pr\u00e9-estabelecido sobre pobreza e territ\u00f3rios como forma de encontrar resson\u00e2ncia na sociedade. \u00c0s vezes, o que se observa \u00e9 a obrigatoriedade de que se corresponda a um certo \u201cideal de pobreza\u201d, portanto, ao inv\u00e9s de um discurso transformador muitas vezes termina-se reproduzindo o discurso hegem\u00f4nico. O tema da representa\u00e7\u00e3o\/ auto-representa\u00e7\u00e3o \u00e9 bastante complexo e possui in\u00fameras contradi\u00e7\u00f5es, n\u00e3o pretendemos esgot\u00e1-lo neste texto, nosso objetivo \u00e9 apenas sinalizar que o filme de Dutra e Ferreira aponta caminhos muito interessantes para o movimento, pois possui uma forte rela\u00e7\u00e3o com seu territ\u00f3rio de origem, aborda os temas espinhosos da viol\u00eancia e da exclus\u00e3o social, mas consegue escapar de \u201ccertas armadilhas\u201d que envolvem essa quest\u00e3o da representa\u00e7\u00e3o na arte, al\u00e9m de ser t\u00e9cnica e artisticamente muito bem constru\u00eddo. H\u00e1 uma tecitura imag\u00e9tica e rela\u00e7\u00f5es com a hist\u00f3ria do Brasil e com a cinematografia brasileira; \u00e9 poss\u00edvel ver ali uma assinatura de diretor e n\u00e3o apenas uma mera capta\u00e7\u00e3o de imagens. O filme anterior de Dutra, O vento forte do levante &#8211; Solano Trindade (2011), tamb\u00e9m \u00e9 muito interessante, resgata um personagem importante da cidade de Duque de Caxias, mas 1962: o ano do saque vai al\u00e9m, pois \u00e9 t\u00e9cnica e art\u00edsticamente melhor, o que mostra o amadurecimento do diretor.<\/p>\n<p>O filme inicia com sombras de pessoas projetadas numa parede, onde se percebe que seguram foices e porretes. Em seguida, vemos imagens das manifesta\u00e7\u00f5es de junho do ano passado que ocorreram em Duque de Caxias. O intenso quebra-quebra mostra o levante popular, o clima de caos e revolta \u00e9 logo linkado a Caxias de 51 anos antes. O clima de instabilidade no pa\u00eds que culminaria dois anos depois com o golpe de 1964, a crise pol\u00edtica e a falta de alimentos b\u00e1sicos como feij\u00e3o e arroz levaram a um dos maiores saques populares que atingiu principalmente a cidade de Duque de Caxias. Vemos, ent\u00e3o, depoimentos de historiadores da regi\u00e3o e de pessoas que participaram dos saques ou que tinham alguma lembran\u00e7a do epis\u00f3dio. Um dos personagens mais importantes \u00e9 Get\u00falio Gon\u00e7alves, da Associa\u00e7\u00e3o Comercial de Duque de Caxias, que participou da repress\u00e3o aos saques. Houve mortes de ambos os lados. Percebemos que o medo da elite de que houvesse a destrui\u00e7\u00e3o da ordem vigente, clima que imperava n\u00e3o apenas em Caxias, mas tamb\u00e9m no Brasil naquele momento pr\u00e9-64, fomentou uma das pr\u00e1ticas mais terr\u00edveis da Baixada Fluminense que \u00e9 a a\u00e7\u00e3o dos grupos de exterm\u00ednio, os quais se fortaleceram ainda mais no p\u00f3s-golpe.<\/p>\n<p>Importante salientar o qu\u00e3o interessante e enriquecedor para o filme \u00e9 o di\u00e1logo entre os depoimentos dos personagens e os trechos de filmes brasileiros, jornais e m\u00fasicas do ano de 1962.<\/p>\n<p>Esses links v\u00e3o construindo as rela\u00e7\u00f5es entre Duque de Caxias e o Brasil e tamb\u00e9m do pr\u00f3prio filme com a cinematografia brasileira. Outro aspecto interessante, \u00e9 o fato de que os personagens do filme s\u00e3o entrevistados em cima de um palco, na posi\u00e7\u00e3o de atores e iluminados como tais, o filme parece n\u00e3o querer escapar de ser uma ficcionaliza\u00e7\u00e3o do real. Um filme \u00e9 sempre um recorte e uma inven\u00e7\u00e3o ainda que seja um document\u00e1rio.<\/p>\n<p>Uma das sequ\u00eancias mais emblem\u00e1ticas do filme \u00e9 quando mostra a fachada da Associa\u00e7\u00e3o Comercial de Duque Caxias e sobre ela \u00e9 projetada um trecho do filme o Pagador de Promessas, de Ancelmo Duarte, feito tamb\u00e9m no ano de 1962. Na cena, o personagem Z\u00e9 do Burro deitado na cruz tal qual Jesus Cristo \u00e9 levado pela multid\u00e3o, que tenta for\u00e7ar a entrada na igreja. Essa cena vem logo ap\u00f3s o depoimento de Get\u00falio Gon\u00e7alves sobre a \u201cturma do esculacho\u201d, encarregada da repress\u00e3o ao saque. Na proje\u00e7\u00e3o da cena sobre a fachada, o personagem Z\u00e9 do Burro crucificado fica exatamente sobre o letreiro na parte em que est\u00e1 escrito \u201cDuque de Caxias\u201d, o que d\u00e1 a sensa\u00e7\u00e3o de que \u00e9 a cidade que est\u00e1 sendo crucificada. A multid\u00e3o, ent\u00e3o, for\u00e7a a entrada na igreja. As portas se abrem e d\u00e3o a sensa\u00e7\u00e3o de que o que est\u00e1 sendo derrubado \u00e9 a fachada da Associa\u00e7\u00e3o Comercial de Duque de Caxias. Em seguida, vem o depoimento de Maria Concebida, que participou dos saques: \u201cAonde tivesse uma porta fechada que fosse de com\u00e9rcio, quebravam. E carregavam.\u201d. Metaforicamente \u00e9 uma bela sequ\u00eancia!<\/p>\n<p>Finalmente, o filme termina com as mesmas manifesta\u00e7\u00f5es de junho do ano de 2013, mas desta vez vemos a multid\u00e3o reunida na Pra\u00e7a do Pacificador em Caxias fazendo reivindica\u00e7\u00f5es atrav\u00e9s de cartazes, cada um exp\u00f5e a sua demanda, o seu desejo. Isso certamente n\u00e3o corresponde a ordem cronol\u00f3gica dos fatos j\u00e1 que as manifesta\u00e7\u00f5es se iniciaram pacificamente e a viol\u00eancia veio depois. Contudo, a invers\u00e3o da ordem no filme \u00e9 proposital, pois deixa um gatilho de esperan\u00e7a, a possibilidade de di\u00e1logo e mostra uma popula\u00e7\u00e3o desejosa de mudan\u00e7as.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/lurdinha.org\/site\/wp-content\/uploads\/1962-peq.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-4590\" alt=\"1962 \" src=\"http:\/\/lurdinha.org\/site\/wp-content\/uploads\/1962-peq.jpg\" width=\"300\" height=\"424\" srcset=\"https:\/\/lurdinha.org\/site\/wp-content\/uploads\/1962-peq.jpg 300w, https:\/\/lurdinha.org\/site\/wp-content\/uploads\/1962-peq-212x300.jpg 212w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O filme 1962: o ano do saque, de Rodrigo Dutra e de Victor Ferreira, faz&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":53,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[393],"class_list":["post-4587","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniao","tag-393"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>1962: O Ano do Saque - links entre Duque de Caxias e Brasil - Lurdinha - Duque de Caxias para Est\u00f4magos Fortes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/lurdinha.org\/site\/1962-o-ano-do-saque-links-entre-duque-de-caxias-e-brasil\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"1962: O Ano do Saque - links entre Duque de Caxias e Brasil - Lurdinha - Duque de Caxias para Est\u00f4magos Fortes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"O filme 1962: o ano do saque, de Rodrigo Dutra e de Victor Ferreira, faz...\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/lurdinha.org\/site\/1962-o-ano-do-saque-links-entre-duque-de-caxias-e-brasil\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Lurdinha - Duque de Caxias para Est\u00f4magos Fortes\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/LurdinhadeCaxias\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-05-30T14:53:36+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2014-05-30T14:56:57+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/lurdinha.org\/site\/wp-content\/uploads\/1962-peq.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"300\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"424\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Mariana Gesteira\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Mariana Gesteira\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. tempo de leitura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lurdinha.org\\\/site\\\/1962-o-ano-do-saque-links-entre-duque-de-caxias-e-brasil\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lurdinha.org\\\/site\\\/1962-o-ano-do-saque-links-entre-duque-de-caxias-e-brasil\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Mariana Gesteira\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lurdinha.org\\\/site\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/856ce15fdfc5b8a1f59da75cbfce9023\"},\"headline\":\"1962: O Ano do Saque &#8211; 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